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  • 赵朴初与中国人间佛教

    历史,是种不断发生发展、无常变化、无尽无休洪流,这种迅猛前进滚滚洪流谁也阻挡不了,谁也把握不住。菩萨觉悟到,在这种无常变化汹涌波涛中顺流而下,没有可做,只有诸恶莫作、众善奉行、庄严国土、利乐...  赵朴初与中国人间佛教   正澄法师   内容提要:本文指出了人间佛教是近现代中国佛教回归佛陀本怀、回归人间、兴利除弊复兴运动必由之路,对原中国佛教协会会长赵朴初居士与佛教因缘进行了考察...

    正澄法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 原始佛教读书会:相应部选读 第十单元:受相应

    ,我很怀疑是不是其他经后面一半夹杂在这,我核对了一下像汉译467、468经后面都有类似经文,所以我想这大概是经文后面一半,反倒是第四“险崖”比较完整,所以这两段可以做一个对照。   请看...,但是我临时被她抓来代打,准备不周全地方请大家见谅。今天要讨论单元“受相应”,讲义上选了五段经文,这次比较大问题是汉译和南传差异蛮大,待会儿再一起来讨论是翻译还是版本问题?“受相应”讨论“受...

    赵飞鹏

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  • 周昌乐:试论禅宗空论对物理世界解释能力

    时刻,它们可能有从地方“借来”正能量,结果那些地方出现负能量。就像银行不会让债欠得太久,物理学定律迫使负能区域很快从正能邻居那儿吸引能量,从而还原到零或得到些正能量。这样持续不断随机能量借还...  周昌乐:试论禅宗空论对物理世界解释能力   作者:周昌乐    来源:“科学视野中佛教”研讨会论文集   一、引言   现代物理学发展走向是要弥补相对论与量子论之间间隙,...

    周昌乐

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  • 夷夏之辨与三教关系

    ,故双方均辩之至急,而论之至多也。”所以,夷夏之争实际上关系到佛教在中土社会定位和文化定位问题,关系到佛教是否“合法”问题。   夷夏之辨有广义和狭义之。佛教一来到中国,许多人就带着一付传统“夷夏有别”有色眼镜来对待佛教,这些人不仅包括了道教徒,也包括儒家学者在内。辨,就是,通常所讲夷夏之辨就是一种文化积淀和社会心理,也是一种文化歧视。我们一般将这样一种对待佛教、对待外来文化...

    刘立夫

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  • 善导大师净土思想

    建设佛国内预先设定誓愿。本愿有总愿和愿两类。总愿就是一切菩萨共同誓愿,即“上求菩提,下化众生”。愿是关于菩萨下化众生特殊方式。净土经典宣扬,在所有关于本愿思想中,阿弥陀佛本愿最为著名。...观想念佛和称名念佛。这表明了昙鸾已开始向称名念佛转变,尽管观想念佛还是占主导地位。道绰敏锐地捕捉到刚刚兴起末法思想,以《大集经·月藏分》为据,指出:“四者诸佛如来有无量,若总若,其有众生系心称念,...

    王公伟

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  • “醒世诗”考辨

    云居山开示曰:   昨日说《四十二章经》中二十难,会过来,难会变易。难是对待法,难中有易,易中有难,   在各人所用不同。不讲,主讲贫穷布施难吧。佛弟子行菩萨道,布施为六度之首。施者舍也,   ...追求”一诗,并不见于更古寒山诗版本。相反,佛教界称之为“醒世诗”,归于明代理学家罗洪先名下。其实,该诗早在明末清初即有可能和罗氏其它诗歌一起,被佛教界收入《醒世诗》一书。即便从该首诗内容而观,也应该...

    不详

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  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    为了扩大自己疆域,或者原因,提兵将其消灭。《历史文书》大事纪年和赞普传记均有载。   写卷P.T.1055号卷子是用铜钱占卜卜辞记录,已残,存94行,内存9个卜例。卜具是12枚铜钱,取其字与...玩儿,而一个却一点儿不玩儿,带着严肃面容,这是因为什么呢?”这个孩子说:“我曾听说,二人高兴地玩耍,如果闹急了,很有可能发生斗殴。假使发生了争吵,除了撕破衣服外,没有好处。况且他们彼此打伤了,一...

    王尧

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  • 华严宗思想及其教判

    华严本宗为旨。此门又可大分为三:绝对门「同二教判」;相对门「五教十宗判」;绝对、相对合论门「本末二教判」。   1.同二教判:判《法华经》「会三归一」说为「同教一乘」,《华严经》圆融无尽说为「教一乘」。 2.五教十宗判:以佛陀一代教法,施设深浅次第,《华严》乃至高至深「一乘圆教」义理。   3.本末二教判:融合同绝对看法,与深浅次第相对看法,而成「本」、「末」之判,《华严...

    不详

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  • 相应部选读·第三单元:拘萨罗相应

    ’相对应经给各位做一个参考,第四经是“爱者”,巴利文是piya,相对应经文可以看到‘杂阿含’no.99卷46,第二册335页下栏,第1228经,这是一个。第二个也可以参照‘译杂阿含经’第55经...但看一下第1228经是翻作“云何为自念。云何为不自念。”,再看一下‘译杂阿含经’第一行后面,“云何爱己。云何恶己”,在经文对照后发现,反而‘译杂阿含经’比较接近原意,因为巴利文翻译当中,或英文...

    吕凯文

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  • 佛经启悟法

    具体状况,我们一般可从生、老、病、死、爱离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛等八个方面来加以认识和了解。   1、人生问题意义   人生观,是我对于人生价值、意义,和个人立身处世态度一种看法或见解...。水是体,体则真实不变;波是相,相则虚幻生灭。这其中虽有动静明暗真妄之,但在本质上仍是不二。   灵明洞彻,湛寂常恒本性,只因妄想执着,成为妄心。   这妄心,就它暗钝来说,叫做无明;就它...

    悟实法师

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